Passer aux informations sur le produit
コンゴに住むヘンバ族（エンバ族）の人々が「ソ・オ」（soho）と呼ぶマスクです。
とても古い伝統を持つサルを表現したものとのことですが抽象的すぎるためか新種のモンスターのような印象です。
ソ・オは部族で催される喪明けのお祭りやなにかしらの記念日に現れます。ヘンバの人たちにとって「悪い亡霊」と捉えられていて、その笑っているような表情は「怒り」や「厄災の訪れ」の意味だとして恐れられています。
実はソ・オの顔はウエストに装着して使用されます。そして、全身を皮や樹皮で覆って低い位置に顔があるように見せるため目には穴が空けられておりません。
儀式において騒々しいダンスパフォーマンスを繰り広げるその動きは社会的混沌についてのヘンバ族の考えを反映するものであり、無秩序な立ち回りは「死」と「生」を表現しているといわれています。
儀式後は部族の人々と距離が近くなって親しくなるためか、さっきまで悪霊だったくせに「お守り」のような役割を持ち家の中に置かれるというアンビバレントな性質を持っています。（そうした部族の人との関わりや存在感は怖がられつつ親しまれる秋田のなまはげに似ているような気もします。）
●原産国
コンゴ民主共和国（元ザイール） DR Congo
●部族
ヘンバ族（エンバ族） Hemba
●おおよそのサイズ
Height 22.0 cm× Width 16.5 cm × Length 7.5 cm
●年代
-
●素材
木
●来歴
Ex. in situ
Ex. private collection
ヘンバ族 ソ・オと呼ばれる亡霊マスク m_121
¥0
Taxes incluses.
Expédition calculée lors du paiement.
とても古い伝統を持つサルを表現したものとのことですが抽象的すぎるためか新種のモンスターのような印象です。
ソ・オは部族で催される喪明けのお祭りやなにかしらの記念日に現れます。ヘンバの人たちにとって「悪い亡霊」と捉えられていて、その笑っているような表情は「怒り」や「厄災の訪れ」の意味だとして恐れられています。
実はソ・オの顔はウエストに装着して使用されます。そして、全身を皮や樹皮で覆って低い位置に顔があるように見せるため目には穴が空けられておりません。
儀式において騒々しいダンスパフォーマンスを繰り広げるその動きは社会的混沌についてのヘンバ族の考えを反映するものであり、無秩序な立ち回りは「死」と「生」を表現しているといわれています。
儀式後は部族の人々と距離が近くなって親しくなるためか、さっきまで悪霊だったくせに「お守り」のような役割を持ち家の中に置かれるというアンビバレントな性質を持っています。（そうした部族の人との関わりや存在感は怖がられつつ親しまれる秋田のなまはげに似ているような気もします。）
●原産国
コンゴ民主共和国（元ザイール） DR Congo
●部族
ヘンバ族（エンバ族） Hemba
●おおよそのサイズ
Height 22.0 cm× Width 16.5 cm × Length 7.5 cm
●年代
-
●素材
木
●来歴
Ex. in situ
Ex. private collection
Goes well with...
indigenous - 土着 / native - 土着, 生れつき / local - 現地, 地元, 土着, 土地の / autochthonous - 土着 / aboriginal - 土着 / original - 原, 独自, 奇抜, 目新しい, 土着 / primitive - 原, 原生, ださい, 野蛮, 土着, 原始的